Inconsciente colectivo… de pandemias, mitos, religiones y miedos atávicos…

¿Qué relación puede existir entre los arcos iris que dibujan los niños en el confinamiento y su vinculación con el origen del COVID19?, simbología y mitología de los opuestos, a través del inconsciente colectivo. Respecto a este fenómeno conceptualizado por Carl Jung, tenemos que hacer referencia a las estructuras de la mente compartidas entre los miembros de la misma especie. Según Jung, lo inconsciente colectivo humano está poblado por instintos y arquetipos; símbolos universales como el self, el alma, la gran madre, el viejo sabio, que se corresponde con el mago, la sombra, el huérfano, el guerrero, el mártir,  el árbol de la vida y otros.

Ahora bien, personalmente como buen estudioso de Carl Gustav Jung (2002) y su psicología analítica, evolutiva y arquetípica. Y siguiendo este derrotero de pensamiento encontramos que el “Yo” (self) no sólo contiene el depósito y la totalidad de toda la vida pasada, sino que también es un punto de arranque. Es como el suelo fértil a partir del cual brotará toda vida futura. La premonición del futuro está tan claramente impresa en nuestros pensamientos más íntimos, como lo está el aspecto histórico. Estas imágenes se nos presentan como líneas indicadoras que nos muestran el camino, sin obligarnos a seguirlo. La vida no sigue líneas rectas, ni líneas cuyo curso puedan verse con gran antelación, ya que el inconsciente es atemporal y no sigue los patrones lineales del tiempo que nosotros percibimos. Cosa que yo personalmente he experimentado y he intelectualizado en algún que otro viaje iniciático; como por ejemplo en la práctica de la respiración holotrópica u holorénica para que se entienda mejor. E igual que yo entiéndase, lo han experimentado miles y miles de personas, unas de forma más consciente y otras menos.

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Abordaje Psicológico Individual COVID19 (Primera parte).

Observando la pandemia del COVID-19  y dándome cuenta de esta desmedida situación que estamos viviendo en todo el planeta. Desde hace algo más de un mes pienso en la dimensión psicológica del fenómeno. No voy a discutir el origen vírico de tal parálisis mundial, no soy microbiólogo, ni virólogo. Y no voy a entrar en teorías conspiratorias de biotecnología inversa, o bioterrorismo geopolítico China vs EEUU. Ni me interesa mucho si el contacto cero surge de la zoonosis (murciélagos, pangolines) o  la industria farmacéutica. Sino que me voy a intentar referir por una parte a la psicología individual y sus formas de reacción frente al confinamiento y el miedo irracional al contagio. Y por otra parte me gustaría referirme, ya de forma más existencial y holística, a la finitud del ser humano y a esos inconvenientes que puede generar, ya no la psicología desde el inconsciente individual, sino desde el inconsciente colectivo. Ya que éste es un problema que como he dicho afecta a todo el planeta sin distinciones étnicas, ideológicas, culturales o religiosas. Estas ideas las estructuraré en dos partes este post y un segundo.

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Los sueños y el inconsciente.

Los sueños se pueden considerar una expresión normal y creativa del inconsciente. El consciente y el inconsciente no están necesariamente en mutua oposición, si no que se complementan para formar la totalidad de la persona.

El sueño refleja la pulsión hacia lo saludable y creativo, compensando deficiencias del acto consciente y restaurando el equilibrio psicológico. El trabajar con los sueños enriquece la consciencia.

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Mindfullness

Mindfulness es un término inglés que traduce la palabra “sati” de origen budista, cuyo significado implica consciencia, presencia y aceptación. Por tanto, el concepto de la meditación es simplemente “ser”. Si eres consciente, eres presente, aceptando todo lo que te rodea. De esta manera aplacas el “ego”. Ya que éste solo genera sufrimiento mental. De ahí que el mindfulness sea una técnica de meditación conocida también como “vipassana” termino hindú que significa, “ver las cosas, tal y como son”. Continuar leyendo “Mindfullness”